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风华齐鲁孔子出生之谜其实没那么神秘

2018-07-31 19:23

  原标题:风华齐鲁孔子出生之谜,其实没那么神秘 孔子的父亲叔梁纥在鲁襄公十九年(公元前554年)的防

  孔子的父亲叔梁纥在鲁襄公十九年(公元前554年)的防邑之战结束后,由战场得胜归,但他却闷闷不乐。

  这一年,叔梁纥已经是六十多岁的老人了。他原配夫人施氏一生共生了九个孩子,都是女儿。妾则生了一个儿子叫孟皮,但孟皮先天跛脚,是个残疾儿。按照当时的习俗,女儿都不能继嗣,残疾的儿子也不能。这就陷入了一个困境:家中虽然儿女绕膝,但是将来却没人能祭祀宗庙,将家族传承下去。

  为此,年过花甲的叔梁纥迎娶了一名只有十七岁的花季少女,名叫颜征在。司马迁在《史记》中说,“纥与颜氏女野合而生孔子”。后世对“野合”二字有着各种解读,按照现代汉语的理解,“野合”是在荒郊野外承欢结合,孕而生子。但是,既然孔子父母是夫妻,那么他们必然有自己的家,何必跑到野外尼丘山的荒地去“野合”呢?对此,两千多年来,人们有着不同的解读。

  不过,对“野合”这事,现代人只从字面分析的话,怕是想多了。按照当时周礼的规定,男子过了60岁是不能纳妾生子的。而叔梁纥与颜征在结婚时,已经超龄,不合礼制;叔梁纥年龄相差悬殊,也是不符合周礼规定的;叔梁纥与颜征在订婚不足三年即结婚,按照周礼的规定,是非法的。由于两人的结合有种种不和周礼之处,所以才有“野合”之说。

  《论语》中讲“野者,由也”、“先进于礼乐,野人也”,都说明了“野”在当时的字面意思是不合礼的。唐代司马贞《史记索引》就说:“今此云野合者,盖谓梁纥老而征年少,非当壮室初笄之礼,故云野合,谓不合礼仪。”张守节在《史记正义》中认为:“男八月生齿,八岁毁齿,二八十六阳道通,八八六十四阳道绝。女七月生齿,七岁毁齿,二七十四阴道通,七七四十九阴道绝。婚姻过此者皆为野合”。这些解释是比较中肯的。