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孔子的“绯闻” 子见南子

2018-08-01 12:30

  《史记》和《论语》里都记载了这件事:“子见南子,子路不说。孔子矢之曰:‘予所否者,天厌之!天厌之!’”孔子见了个女人,结果弄得子路不高兴,孔子还被逼得对天发誓。这是怎么回事?

  这一切其实都源于南子的在婚前的感情生活。南子(?―前481年)是宋国人,长得倾国倾城。年轻时和宋国公子宋朝私通。卫灵公不加阻止,反而纵容南子,召公子朝与其在洮地相会。卫灵公的太子蒯聩知道南子私通之事后,非常愤怒,便和家臣戏阳速商量,在朝见南子时趁机刺杀她。结果戏阳速反悔没有行动,被南子所察觉,蒯聩于是逃亡宋国,卫灵公将蒯聩党羽全部赶走。

  孔子从五十八岁离开鲁国,带着弟子周游列国,寻求让自己的政治主张得到实现的地方。周游列国的孔子并没有找到一个能器重、信任他的诸侯国国君,反倒经历了在郑如丧家之犬,在陈又曾绝粮的困境。

  以至于子路都问出了“君子亦有穷乎?”这里的“穷”指的是困境。子路是孔子最忠实的弟子,也忍不住对前途产生了疑问。孔子回答说“君子固穷,小人穷斯滥矣。”意思就是君子在困境中仍要坚守,而小人在困境中就会无所不为。虽然孔子是这么回答子路的,但其内心的彷徨也可见一斑。

  孔子六十四岁的时候第二次到卫国。卫灵公的夫人南子让人传话给孔子,“四方之君子不辱欲与寡君为兄弟者,必见寡小君。寡小君愿见。”南子是卫灵公的夫人,卫国真正的掌权者,她主动提出来见孔子,也不排除南子想了解孔子的政治主张。按照《史记》里的说法,孔子是不得已去见南子的。

  周游数年一无所成的孔子不愿意做个“穷斯滥矣”的小人,但是又不得不迁就机会。南子在卫国掌握朝政,这或许是能够让他的政治主张得到任用的机会。但是南子生性。南子是宋女,嫁给卫灵公为夫人,后又与宋国公子朝私通。也就是因为这个原因,性格直率的子路直接就表现出对南子的不屑。因此子路并不希望孔子和南子见面,哪怕是作为执政者的南子有可能会任用孔子。在见面的时候与孔子答礼的南子身上环珮叮咚,这让子路更为不悦,觉得这是失礼。孔子不得不跟子路解释说,“予所否者,天厌之!天厌之!”

  南子这个人不能只以一个女子来看待,她也是一位女政治家。南子和宋公子朝私通是因为公子朝貌美,所以引起南子的兴趣。但是这时候的孔子的年龄已经年近花甲,不会有什么产生绯闻的可能。他身上吸引南子的应该就是孔子的政治主张。还有一种可能,南子之前让人跟孔子说的那些话,表示但凡来卫国的都要拜见君夫人。孔子偏偏没有主动来拜。也许南子是为了强调自己在卫国的政治地位才要求孔子来拜的。

  前493年,卫灵公去世,南子遵照卫灵公意愿,想立公子郢继位,公子郢推辞,于是改立和她有仇恨而逃亡到宋国的太子蒯聩之子辄继位,是为卫出公。前481年,蒯聩夺取卫国国君之位,是为卫庄公,在卫国的内乱中南子被杀,子路也死了。子路一向厌恶南子,结果到了最后他和南子都为保卫卫出公而死,也算是缘分了。