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孙子兵法全文

2018-08-27 19:48

  《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等,英文名为《The Art of War》,是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝,是中国优秀文化传统的重要组成部分。《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等,是中国现存最早的兵书,也是世界上最早的军事著作,被誉为“兵学圣典”。共有六千字左右,一共十三篇。《孙子兵法》是中国古代军事文化遗产中的璀璨瑰宝,优秀传统文化的重要组成部分,其内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨,是古代军事思想精华的集中体现。作者为春秋时祖籍齐国乐安的吴国将军孙武。

  展开全部卷 上计 篇一. 二. 三. 四. 五. 六. 七.一.孙 子 曰: 兵* 者, 国 之 大 事, 死 生 之 地*, 存 亡 之 道*, 不 可 不 察 也。* 注 释

  故 经 之 以 五 事 校 之 以 计, 而 索 其 情*: 一 曰 道*, 二 曰 天, 三 曰 地, 四 曰 将, 五 曰 法。

  道 者, 令 民 与 上* 同 意 也, 故 可 以 与 之 死, 可 以 与 之 生, 而 不 畏 危。

  1. 故 经 之 以 五 事 校 之 以 计, 而 索 其 情: 经: 量 度, 即 分 析。 校: 比 较。 即 需 自 五 方 面 分 析、 比 较 及 探 索。

  5. 曲: 军 队 编 制。 制: 指 挥 号 令。 官 道: 各 级 官 吏 之 职 责 与 管 理。 主 用: 军 需 配 备 与 使 用。

  凡 此 五 者, 将 莫 不 闻, 知 之 者 胜, 不 知 者 不 胜。 故 校 之 以 计, 而 索 其 情, 曰:主 孰* 有 道? 将 孰 有 能? 天 地 孰 得? 法 令 孰 行? 兵 众 孰 强? 士 卒 孰 练? 赏 罚 孰 明? 吾 以 此 知 胜 负 矣。

  敦: 谁、 哪 个、 哪 一 方。 主 孰 有 道: 哪 个 君 主 更 得 人 民 支 持。

  将 听 吾 计*, 用 之 必 胜, 留 之; 将 不 听 吾 计, 用 之 必 败, 去 之*。

  1. 将 听 吾 计: “将” 指 将 军。 但 一 解 释 指 孙 子 求 吴 王 阖 闾 之 语。 即: “如 吴 王 听 我 计, ......”。 但 从 全 文 观 之, 宜 释 为 “将 领”。

  2. 用 之 必 胜, 留 之; (将 不 听 吾 计) 用 之 必 败, 去 之。 接 上 文 之 另 一 解 释 则 为: 用 我 计 必 胜, 我 将 留 下; 不 用 我 计 必 败, 我 即 离 去。

  计 利 以 听*, 乃 为 之 势, 以 佐 其 外*。 势 者, 因 利 而 制 权 也*。

  兵 者, 诡 道* 也。 故 能 而 示 之 不 能, 用 而 示 之 不 用, 近 而 示 之 远, 远 而 示 之 近。 利 而 诱 之, 乱 而 取 之, 实 而 备 之*, 强 而 避 之, 怒 而 挠 之*,卑 而 骄 之*, 佚* 而 劳 之, 亲 而 离 之。 攻 其 无 备, 出 其 不 意。 此 兵 家 之胜, 不 可 先 传* 也。

  夫 未 战 而 庙 算* 胜 者, 得 算 多 也*; 未 战 而 庙 算 不 胜 者, 得 算 少 也。 多 算 胜, 少 算 不 胜, 而 况 于 无 算 乎*! 吾 以 此 观 之, 胜 负 见 矣。

  1. 庙 算 :出 师 打 仗 乃 大 事, 须 于 庙 堂 举 行 仪 式, 协 商 讨 论, 以 测 算 战 争 胜 负。

  3. 多 算 胜, 少 算 不 胜, 而 况 于 无 算 乎 : 有 利 条 件 多 则 胜, 有 利 条 件 少 则 败, 何 况 毫 无 有 利 条 件 乎。

  孙 子 曰 : 凡 用 兵 之 法, 驰 车 千 驷, 革 车* 千 乘, 带 甲 十 万*, 千 里 馈 粮* ; 则 内 外 之 费, 宾 客 之 用, 胶 漆 之 材*, 车 甲 之 奉*, 日 费 千 金, 然 后 十 万 之 师举* 矣。

  其 用 战 也 胜*, 久 则 钝 兵 挫 锐, 攻 城 则 力 屈*, 久 暴 师* 则 国 用 不 足。 夫钝 兵 挫 锐, 屈 力 殚 货*, 则 诸 候 乘 其 弊 而 起, 虽 有 智 者, 不 能 善 其 后 矣。 故 兵 闻拙 速*, 未 睹 巧 之 久 也。 夫 兵 久 而 国 利 者, 未 之 有 也。 故 不 尽 知 用 兵 之 害 者, 则不 能 尽 知 用 兵 之 利 也。

  善 用 兵 者, 役 不 再 籍*, 粮 不 三 载* ; 取 用 于 国*, 因 粮 于 敌*, 故 军 食 可 足 也。

  国 之 贫 于 师 者 远 输*, 远 输 则 百 姓 贫。 近 于 师 者 贵 卖*, 贵 卖 则 百 姓 财 竭, 财 竭 则 急 于 丘 役*。 力 屈 财 殚*, 中 原 内 虚 于 家, 百 姓 之 费, 十 去 其 七 ; 公 家 之费, 破 车 罢 马*, 甲 胄 矢 弩, 戟 盾 蔽 橹, 丘 牛 大 车, 十 去 其 六。

  1. 国 之 贫 于 师 者 远 输 : 远 途 运 输, 耗 尽 财 力 人 力, 使 国 家 百 姓 贫 困。

  故 智 将 务 食 于 敌*, 食 敌 一 钟*, 当 吾 二 十 钟 ; 芑 秆* 一 石, 当 吾 二 十 石。

  故 杀 敌 者, 怒 也* ; 取 敌 之 利 者, 货 也*。 故 车 战, 得 车 十 乘 已 上, 赏 其 先得 者, 而 更 其 旌 旗, 车 杂 而 乘 之, 卒 善 而 养 之, 是 谓 胜 敌 而 益 强。

  故 兵 贵 胜 不 贵 久。故 知 兵 之 将, 民 之 司 命*, 国 家 安 危 之 主 也。